小凉山子差拉彝族人在火塘边哇哇坠地开始他们的一生都离不开火，爱火、敬火，把火视为超越了自然力量的一种神灵。除了不满一岁的婴儿，麻风病人外，一般人死了都是进行火葬。闻一多说:“火葬的意义是灵魂因乘火上天而得到永生”。火葬是通往天堂时必须经过的骚站，经过火化的灵魂是圣洁的，是小凉山子差拉彝族人的心目中最神圣的丧葬类型，他们在熊熊燃烧的火中得到永生，得到子孙们的崇拜。

                        浏家港陵园,上海公墓

    火葬和土葬的文化差异在一定程度上保护了彝族的传统文化，但也阻碍了他们自身的发展。小凉山子差拉彝族人火葬不同于土葬的观念深根蒂固，所以忌讳跟汉族、纳西、傈僳、摩梭、普米等民族通婚。小凉山子差拉彝族人的心目中嫁给外族人的女人和娶外族女人的男人违背了彝族人神圣火化的意愿，站污了自己家族。以16年前小凉山子差拉村委会马家窝子马海阿青(笔者的小姨)为例:马海阿青跟现在她的爱人刘光强相恋后准备结婚时遭到了家族人的反对，马海阿青的哥哥辈们放出狠话:马海阿青只要跟汉族人刘光强结婚就当做没有过这个妹妹，后来马海阿青只能跟着刘光强跑了。3年后马海阿青跟刘光强回来时已经有了他们现在的长子，马海阿青家族里的人无奈，只好同意了他们结婚，现在马海阿青跟刘光强有了3个孩子，过得很幸福。为了能够追求到自己的幸福，马海阿青没有屈服在根深蒂固的思想面前，勇敢地站出来做出反抗，最后成功了。在小凉山子差拉彝族村落里针对90后的男女们各做了100份抽验调查。结果32%的男性愿意娶外族女孩，68%的男性不愿娶外族女孩;44%的女性们愿意嫁给外族男性56%的女性们不愿意嫁给外族男性。随着改革开放，经济发展，小凉山子差拉彝族地区教育事业取得了很大的成就，越来越多的年轻人受到了汉族文化的熏陶，部分年轻人已经开始站出来反抗保守的婚姻观念。