《古兰经》和先知穆罕默德的圣训中，处处可见关于末世论微观的和宏观的叙述。《古兰经》和圣训生动地描述了天堂和火狱，也提到涤罪炼狱或中间层，后者在富含启发的传统经注学中有充分描述。

                        浏家港陵园,上海公墓

      《古兰经》中说:“在那日，这大地要变成别的大地，诸天也会变成为别的诸天，他们要出来见独一的、全能的真主。在那日，你将看见罪人们带着镣铐，成双成对地被捆绑起来;他们的衬衣是沥青做的，火将笼罩他们的脸。以便真主依据各人所行的善恶而加以报酬。真主确是清算神速的，这是对众人的充分表示，以便他们因此而受警告，以便他们知道他只是独一的被崇拜者，以便有理智的人记取教海。”在那日，七层天、地上生存的全部生灵都被复生起来，聚集在清算场。有天使、精灵、魔鬼、人类、野生动物、生猛兽类和飞禽鸟类。太阳近距离接触众世界，大地上只有除真主的亲信们有可能求得的真主阿莱什留有的荫凉外，别无它影。众生灵相互抵抗，因拥挤和踩踏相互抵御。加之，自己的恶行和耻辱被展现在威力强大的真主面前，而过度羞愧和知耻，太阳炎热的聚集，身体呼吸的热量，心因羞耻和恐惧之火的烧灼而焦急，每一根毛发孔都渗出汗来，汗流狭背，流至后世的高坎处而聚积。有的汗水淹至双膝，有的汗水淹至肚脐，有的汗水淹至两耳处，甚至有的被汗水所淹没。人们焦急等待，眼睛始终盯着天空，四十年不敢移动一次，汗水浸透全身，两眼被迷住。不能吃喝，不敢休息，没有丝毫喘息的机会，惊恐万状，后悔莫及，渴望真主尽快判决。凯尔卜和盖塔德说，如此要等待300年。欧玛尔之子阿卜杜拉说:“真主的使者诵读了前述《古兰经》经文，然后说:‘当如真主把你们像箭一样，被收入箭袋五万年不理会时，你们的情况如何?”，哈桑说:“你试想一下，那一日，人们站着等待五万年，既没有吃的，也没有喝的，以至于脖项因渴而自断，胃火因饿中烧，痛苦不堪时，被赶入火狱，抢饮似铁水的脓血水，烧肠烫胃，再无能吐出，其结局如何?”人们在经历如此异常艰难的等待后，寻找贤德之人，试图向真主求情，开始审判。他们来到人祖阿丹面前，请求他向真主求情，他说:“我自身难保，哪能为你们说情?”他们又来到努哈、伊布拉欣、穆萨、尔撒等先知面前，得到了同样的答案。

    最后，他们在先知尔撒的推荐下，来到先知穆罕默德面前，他接受大家的请求，叩头向真主祈祷，请求真主开始审判。真主准其祈求，才开始审判。人们要被称天平，宣读功过簿，经过搭建在火狱之上的仙桥，它比发还细，比夜晚还黑，比刀刃还锋利。能够顺利通过考验的人像闪电一般，飞越过去，进入乐园。不能顺利通过的人们将进入火狱，经受各种严刑的惩罚。正如真主所说的那样:“在那日你们将被检阅，你们的任何秘密，都无法隐藏。用右手接受自己的功过簿的人将说:‘你们拿我的功过簿去读读吧!我确已猜想到我必遇见我的账目’。他将在愉快的生活里，在崇高的乐园里，那里面的水果伸手可得。‘你们可以愉快的饮食，因为你们在过去的岁月中行过善’。以左手接过自己功过簿的人将说:‘啊呀!但愿我没有接过我的功过簿，我不知道我自己的账目!但愿尘世的死亡已了结我的一生!我的财产于我毫无裨益，我的权柄已从我的手中消失’。‘你们捉住他，给他戴上枷锁，然后把他投入烈火里，然后把他穿在一条七十臂长的链子上’。他生前是不信仰尊大的真主，不勉励贩济贫民:故今日他在这里没有一个亲戚。除脓汁外，他没有食物。只有迷雾的人们才吃脓汁。不然，我以你们所见的万象盟誓，并且以你们所不能见的幽玄盟誓，这确是尊贵的使者的言辞;并不是诗人的言辞，你们很少信仰，也不是仆人的言辞，你们很少觉悟。这是从全世界的主降示的。假若他假借我的名义，捏造谣言，我必定以权力逮捕他，然后必割断他的大动脉，你们中没有一个人能保卫他。这确是对敬畏者的教训。我的确知道你们中有否认的人。这对于隐昧的人们确是悔恨。这确是真实的信念，故你们当颂扬你的主的大名。”

    信仰者和不信仰者的结局截然不同，信仰者哪怕曾经犯罪，但在穆圣的搭救说情下，最终脱离火狱，进入乐园。而不信仰者和伪信者必然进人火狱，永居其中。《古兰经》中说到:“隐昧者，将一队一队地被赶入火狱，待他们来到火狱前面的时候，狱门就开了，管火狱的天使要对他们说:“难道你们族中的使者没有来对你们宣读你们的主的迹象，并警告你们将有今天的相会吗?”他们说:“不然，隐昧的人们，应当受刑罚的判决。”或者对他们说:“你们进火狱门去，并永居其中吧!自大者的住处真恶劣!”敬畏真主者将一队一队地被选中吧!自大者的住处真恶劣!”敬畏真主者将一队一队地被邀入乐园，待他们来到乐园前面的时候，园门开了，管乐园的天使要对他们说:“祝你们平安!你们已经纯洁了，所以请你们进去永居吧!”他们说:“一切赞颂，全归真主!他对我们实践了他的约言，他使我们继承乐土，我们在乐园中随意居住。工作者的报酬真优美!”你将见众天使环绕阿勒什的四周，颂扬他们的主，他们将被秉公裁判。或者说:“一切赞颂，全归真主—全世界的主!”

    伊斯兰教认为，火狱是真主在后世兑现今世警告，惩罚不信真主者的地方，内有种种酷刑。“我的确警告你们一种临近的刑罚，在那日，各人将要看见自己所己做的工作，隐昧的人们将要说:“啊!但愿我原是尘土。”乐园与火狱相互对称，乐园是真主给优秀穆斯林兑现许约、赏踢恩惠的地方，也叫天堂。真主说:“正信而且行善的人，是最善的人，他们在他们的主那里的报酬是下临诸河的常住的乐园，他们将永居其中，真主喜悦他们，他们也喜悦他:这是畏俱真主者所有的。”