南方少数民族大多没有文字，利用举办丧礼，悼念缅怀祖宗恩德，通过丧舞和丧歌的民间娱乐形式，向后代进行民族迁徙历史生产经验、生育繁衍，伦理道德等方面的教育，把灵堂当做传统民族教育的课堂，已成为各民族世代相传的古老教育方式之一。如景颇族在送葬前的晚上，死者亲属和前来吊丧的亲友要在死者家中跳《格崩》舞，人们敲起声音浑厚的大、芒锣，在领舞导引下跳起反映劳动生产的“磨刀”、“砍地”“烧地”、“点谷”、“收获”、“平地”、“立架”、“狩猎”等动作，再现了景颇先民的艰苦创业史，借此向后代传授生产知识舞者步伐整齐，节奏明快，气氛肃穆节奏不均匀的膝部曲伸，上身前俯送胯为动律特点

                      浏家港陵园,上海公墓

    对于种族繁衍的关注，因血亲的死亡而变得更加强烈因而在南方各民族的丧葬系列活动中，以歌舞的形式象征性的向后代传授生育知识，或借此时机青年男女谈情说爱彻夜作乐，表现出繁衍种族的迫切愿望。使死与生悼念与繁衍，因前人死亡而呼唤生命的行为出现在同一礼俗电这方面景颇族的丧葬舞蹈颇具代表性:如前所述，在送葬前的晚上跳《格崩》舞，进行先民们艰苦创业的教育;安葬后的送魂仪式上则跳《金再再》舞，通过花鬼表演的交蜡生育动作，向后代传授生育知识。