如前文所说，一部分丧葬面塑是由孝子女及亲友制作完成，这部分面塑花样较为简单，且多用于食用、进行谢礼、祭祀等。大部分丧葬面塑只要有需要，民众就会到专门的手工艺人那里去进行定做。不仅高都镇与大阳镇，几乎每个城镇都有一两个有名的面塑师傅。乡民们也会互相推荐，手工艺人们也会互相进行交流和学习。

                     浏家港陵园,上海公墓

    根据笔者的走访及调查，高都镇与大阳镇的几家较为有名的面塑作坊，大多是以家庭为单位，年龄多在40—    60岁之间，基本靠面塑制作与售卖为生。且每一家造型都有其独特之处，也都有自己的拿手绝活。但在丧葬面塑的大标准方面还是会严格遵守，例如长幼有序规则、吃桌的“左青狮，右白虎”等。

    两个镇的面塑作坊以40岁以上的夫妻档居多，图案的设计选用主要由女性完成，男性更多地复杂体力活或模具的制作。面塑作坊得以开设的原因，首先是由于青壮年如今多在富士康一类的工厂工作，工厂多需要倒班，中年人体力与耐力不如年轻人，且面塑作坊的年收入并不比工厂收入低;其次各乡镇也尽力传承者自己的文化，建立了文化馆。民众对于采访、上电视、展览同样抱有非常浓厚的兴趣，因此同样希望可以制作好面塑可以在电视上“露脸，

    近年来，满月、成人礼及寿礼等使用面塑的家庭又越来越少，婚礼也日渐西化，村镇中也逐渐不再绕街、不在搭棚，面塑也多只在新人认祖时使用。丧葬面塑逐渐成为这些面塑作坊的主要收入来源。大阳镇与高都镇常住人口较多，中老年人“入土为安”思想仍占据着主流，因此这些面塑作坊的收入较为可观。手工艺人们也努力学习新的技艺，积极进行创新，来维持自己的名声，以及吸引更多的顾客。

    “原先都是去帮忙，就吃顿饭，给两盒糕点什么的，不要钱。后来找的人多，就慢慢开始收钱了，一开始才二十几咚钱，那会儿才用不得5斤面·这会儿收的多了吧，我都这岁数了，做了这么些年，也不图这个挣钱，能顾住本肯定。”

      “我专门做这个还没有几年呢，就是我们俩口子自己弄，孩子还念书呢，挣的还可以哇，一年下来怎么也能攒下几万块钱。我比较喜欢这些，年龄也大了，出去上班人家也不要，做这个我挺高兴的，也能研究一些新花样。这些有的是按套卖，比方说两个寿桃和‘奠’字，再加上两个狮子啥的。要是再多定个什么花样，就是看看好不好做，价钱不一样。

    经济基础决定上层建筑，丧葬面塑为手工艺人们带来足够的经济收入，才使得艺人们不断传承这门手艺，不断进行学习与创新，可以收到徒弟，年轻人们也更愿意学习。