将梳妆打扮好以后的遗体移至中堂停置后就即将进行入硷，“蒙莎”苗族的老人基本在生前预先制好木头，木头需要用本地的生漆刷三遍。在过去需要在木头内装置一个木匣，被人们称为棺撑。入硷之时需要先在木头内铺上三层纸以及儿女们为死者购买的垫单，之后众人合力用兜档布将亡人的遗体移装至棺内。

                     浏家港陵园,上海公墓

    亡人穿上子女们为其所制作和购买的寿衣，穿着子女们为其准备的苗裙子，穿着的件数一定是单数。寿衣的材料可以随便，但是裙子的材质则有要求，他们必须是苗族传统的手工麻布材质的裙子。传说要穿上苗族传统的麻质衣裙，祖先才能识别出亡者之灵。寿鞋则两双，其中一双是用女儿们绣制的四方形麻布刺绣缝制，形似三角形。另外一双则是草鞋，主要用于回归祖地时踩踏阴间毛虫。亡人入硷时穿鞋子也是有规则的，它需要把左右两边的鞋子反过来穿。“蒙莎”苗族女性穿着传统苗族服饰时有穿戴裹脚的习惯，因此女性老人过世时也需要穿戴裹脚。头部的打扮:挽发髻于额头之上，包上青色的帕子，包扎方向为逆时针。接下来子女们给死者上盖面，盖面大多为红色，上面印有一些吉祥字样。铺面盖时，由孝子孝女或者寨子里懂得苗族规矩的人用燃烧的香在盖面上烙去几个小洞，然后覆盖于棺材中平躺的死者的胸腹之上。通常盖五匹或七匹或九匹然后合上棺盖，开始给死者奠祭酒食，最后供奉上白酒，鸣炮三响，以示入硷礼毕。