那马人对老人是非常尊敬的，后辈自觉承担养老送终的义务。当老人病危时，儿孙们要日夜守护在老人的病榻前，为老人送终。在老人刚咽气时，他的儿子或其他男性亲属要趁他四肢尚未僵硬时，在他口中放儿粒米、几片茶叶和一些碎银。其数量在不同地区是不一样的，一般是男九女七。有的地区，如河西公社的那马人，还要举行送魂仪式。要由一个熟悉古规的长者向死者背诵本家族的送魂路线，向死者指明到祖先居住地方的方向和路程。

                      浏家港陵园,上海公墓

    往死者口中放几粒米、几片茶叶和碎银的习俗，是因为在那马人看来，人死了到另一个世界去，同生活在人间一样，要吃饭、穿衣、喝茶，所以，人死后要送一些东西让他上路，到阴间后不愁吃，不愁穿，无需再回来找家里人的麻烦。

    老人断气后，举行“洗尸”仪式。男性死者由儿子来洗尸，女性死者由女儿来洗尸。洗尸过涅包括洗头、理发、擦澡、整容、穿寿衣等。洗尸用的水必须是儿子或女儿用“钱”买的阴水。洗头必须用热水，洗澡则用温水或凉水。洗尸有时是象征性的，只用篙子蘸一点“阴水”从死者的头到脚简单地擦一下，或往死者的脸、胸、腹、手、脚等部位洒一点’“阴水”，就算洗了尸。然后替死者穿上寿衣。

    洗尸仪式结束后，不能马上将死者装棺入硷，尤其是老人，要停放三天左右，让至亲朋友来吊唁。因吊唁的人太多，房子又小，尸体要移到堂屋或正房的屋檐下。移尸体时，是先在两条木凳上架三块木板，木板上铺一床草垫子，然后再由儿子和男性亲属将死者的遗体从床上抬到这三块木板上。尸体要仰卧，头放正，嘴闭合，四胶伸直，两脚拴上一根白麻绳，脸上覆盖一张白纸，耳朵里纂上一个白纸团。上半身罩一个大簸箕。大门上插一根领路蟠。之后，亲友开始守灵和吊唁。