我国墓葬文化历史悠久，一直追寻入土为安的墓葬观念。最早的墓葬形式要追溯到1万8千年前的旧石器时期，北京周口店山顶洞遗址中有我国最早的墓葬遗址。进入封建社会以后，社会形态以及宗教文化的多方面因素影响，使得墓葬文化得到了快速发展，以帝王为核心的“厚葬以明孝’，的思想观念使得当时不惜财力物力来修建寝陵，当时帝王以及官伺的陵墓在世界上都达到了超高水平，而贫民的坟墓却相之甚远。

                         浏家港陵塔,上海公墓

    当今我国人口众多，加之人口老龄化严重，殡葬高峰成为炙手可热的问题，然而受传统封建思想的影响，加之东西方文化差异，人们有一种潜意识的对死亡、墓地的惧怕，因而对于公墓、死亡、丧葬等一直抱有恐惧的心理因素。在中国的很多城市里，公墓的园林景观建设仍保留并然延续着传统的墓葬风格，在人们的心中，墓地只是安葬逝者的地方，是一块忌讳的特殊“非地”，这些思想致使我国墓园的发展一直处于没有头绪的状态，对墓园的规划设计的研究探讨更是少之又少了。

    2011年清明前，我国的2010年《殡葬绿皮书》首次发布。这是我国第一部殡葬绿皮书，内容涉及:新中国建立60年来我国殡葬事业发展的历程、成就和经验二总结了我国2009殡葬事业发展的现状、所取得的成绩以及出现的问题:2010年我国殡葬事业发展面临的形势及相关的对策和建议:整个问卷调查和访谈深入近30个殡仪馆和公墓，其中包含北京、江苏、安徽、云南、江西、深圳等地，通过定性分析与定量分析相结合的方法，对殡葬业发展过程当中的一些难点、重点以及相关热点问题进行分析和讨论，并提出了基本判断思路和解决问题邪恶相关对策。国内一部分大城市也纷纷对墓园提出了相应的规定，例如__匕海提出了墓穴总面积不得超过墓园总面积的60％。南京杭州等地提出生态墓园的比例要占总墓园的30%以上，北京以及东部沿海地区对墓园的研究较多，在国内较早提出“公园化墓园”的口号，比较有名的上海的福寿园就是很好的例子，现在福寿园己经定为4A级风景名胜区，很多游客到此游览，这是国内墓园文化以及改革发展的一个突破。