生态殡葬旨在以最少上地使用量，节约资源和最低的生态环境损害程度，创造优美而有文化艺术气息的生态墓园景观。而火葬虽然对土葬的土墓是第一次革新，仍然没有彻底解决死人与活人争地的矛盾。因为用水泥、砂浆和石料建造成墓穴和墓碑，用陶瓷、石块和塑料等不可自然降解材料做成的骨灰盒，其风化分解十一分漫长，只不过从“大棺”演变到“小棺”(胃灰盒)而已，从某种意义讲，这种公墓比土葬的土墓对环境后患影响也许更大，况且平面的墓地完全依靠扩展土地面积增加骨灰盒容量，因此，随着时日推进，占用土地，浪费资源等遗留问题已日渐严重，甚至使原来许多一些绿水青山，已变成青山白化。于是殡葬方式进行第二次革新，包括立体安葬形式和绿色安葬方式。

                  浏家港陵塔,上海公墓

    与平面墓地相比，采用“上墙入塔”的立体葬式。向纵向高度空间发展，使有限占地面积增加存放骨灰的容量，从而节约了大量土地和木材资源，以体现一种精神文明。墙葬的特点是灵活多变，可以布局建筑小品、花木与园林中亭、廊等巧妙组合创造出细致的园林景观，给人耳目一新感觉。而塔葬可以塔陵为主体，辅以多功能配套服务设施，结合园林景观巧妙创造，显示集祭奠与旅游观光一体，熔殡葬文化与佛教文化于一体特点。在规划设计中，佛塔可以作为园内立体景观统领设计风格和空间序列的处理而形成独特完整景观，增加了城市自然景观和人文景观。因而墙葬、塔葬对于人口拥挤城市来说，是城市生态墓园建设一个方向，值得提倡一种环保生态殡葬，但是与绿色殡葬方式相比，不符合“入土为安”的传统风俗，塔葬对土地质量要求较高，对于利用荒山陡坡改造，生态修复意义不大。

    生态殡葬，是指将骨灰直接深埋地下土中，生者为死者在地面上种树，植草坪，然而树前或草坪上置一小型卧碑刻名作为纪念。中国俗称树葬、花葬、草坪葬和种植园葬等，其特点是主张绿色，复归自然，从而节约」二地稀有资源和木材资源。绿色殡葬将骨灰安葬地下，复归泥土将参加生物化学循环—符合生态学循环的再生的基本原则，不用骨灰盒，不留坟头，既不会造成环境后患遗症的问题，又成为树木、庄稼的肥料，既绿化生态环境，又符合生态循环经济的基本原理，既符合中国殡葬文化中“入土为安”传统理念，又符合中国哲学“生如客、死如归”旷达、乐观人生态度总而言之，绿色殡葬是把维护生态环境和持续和谐发展的理念纳入殡葬改革之中，是中国殡葬革新的正确导向。成为一条社会效益、经济效益、生态环境效益多赢共举创建之路。但是亡者亲属往往把植物视为自己亲人生命的延续，造成后期管理较大。