“草吊”仪式的所有过程都要基于灵魂存在于家这个仪式空间内才能产生效力，招魂是整个仪式的开始，也是其中最重要的一环，魂能否招来或招来的魂魄是与否，决定着整个仪式能否顺利进行。吃过午饭之后毕摩和跳神匠便来到了办草吊的主人家，众人围着火塘聊天休息半日，等到太阳落山之后招魂仪式才开始进行。

                   浏家港陵塔,上海公墓

    大约晚上8点钟左右，毕摩和跳神匠在屋内各自设置祭台作为各自的祖师堂，拿一装满稻谷的升斗，中间插三柱香、前面放三碗茶、三碗酒进行供奉，然后跳神匠开始手持师刀口念经文请祖师。不管是毕摩还是跳神匠，做法事之前都要先请祖师，以求得祖师保佑。祖师请来之后跳神匠上报城煌，与城煌老爷进行沟通，要将亡魂接回家，得到城煌老爷的许可之后便开始在众多亡魂中寻找要找的亡魂，这时亲属们都等候在一旁，尤其是之前生病久治不愈的女婿。跳神匠在寻找亡魂过程中会不断询问周围的亲属有关亡人的信息，包括姓名、住址、去世时穿的衣服以及身体特征等，比如在这场“草吊”中死者生前左脚有残疾等，这都是寻找亡魂重要的信息。跳神匠通过各方面信息找到要找的亡魂之后进行进一步的确认，跳神匠让亡魂附到自己身上，附身之后跳神匠倒下，醒来之后说的第一句话是“我是吃药死的”，此时己经基本能够确定招来的亡魂是否有误，对子女来说，现在被父亲亡魂附身的跳神匠就是他们的父亲，一旁等候的子女像对待自己的父亲一样，对“父亲”嘘寒问暖，“父亲”向子女索要生前喜欢吃的食物，比如:烟、酒、橘子、油粉等，子女们把索要的东西一一找来并喂给“父亲”吃，并给“父亲”揉之前受伤的腿以表孝心。之后亡魂告知子女，第二天早上太阳出来以后九点钟左右去山上接其接回，并在早上巳时到午时(11:00-13: 00>之间回来，说完便又倒下了。此时毕摩点燃几张黄钱，围绕跳神匠转三圈，然后命人在房间其他地方点燃白钱，不休片刻，跳神匠便醒了，此时亡魂己经离去，跳神匠恢复了自己的意识。