立生基，是选择风水较好的地方，为活着的父母建立墓穴。立生基，一可以祈求墓主人增福增寿，二则免除墓主人的后顾之忧。有的也为自己立生基，以求去世后减轻儿女的负担。白族人比较重视立生基，特别是剑川、云龙一带的山区。很多人一生勤俭，却十分重视筹集财务，早立生基。有三十多岁就立生基的人。

                    浏家港陵塔,上海公墓

    在立生基的过程中，搬运墓石、挖井、镶嵌墓室、竖立坟头等工作耗费劳动力，需要村民相助。立生基的墓石通常选用红沙石、大青石或大理石等，雕琢龙凤、狮象等吉祥的图案。有的人要到大理古城采买上好的大理石墓碑，顺便捡几块洱海边的石头，灌一瓶洱海水带回去。等到立生基(立墓)时放到墓室里。象征海枯石烂，生基的主人才会去世。云龙部分白族人认为他们的祖先是从大理洱海周边搬迁来，立墓时如果用到洱海的石头和水，不仅会增添福寿，长命百岁，去世后会魂归故里，和家族的祖先在一起。

    规模稍大的白族村落中，每个家族一般都有家族墓地。通常长者的墓在地势高的地方，小辈的墓在地势低的地方;也可以在同一排。“死于非命”者不仅不可以葬入家族墓地，而且不准在进家门、设灵堂。“死于非命”包括死时无人接气，死于外地，他人或意外致死，自杀几种。

    如果未准备好喜房、喜衣、喜被或墓石就突遇丧事，本着就近原则，需要向村里的亲戚或邻居借。遇到这样的请求时，村民通常同意借出应急。村民认为，这种帮助是积德，可以增加物品主人的阳寿。被帮助的家庭因缓解了燃眉之急，对这样重大的恩情铭记于心，一心想找机会回报。某家有事(如做喜房、立墓、建房等)时，村民还主动赠送蔬菜、腊肉或火腿、烟、酒、茶等物品。这些细微的帮助在一定程度上缓解了村民的经济压力，体现了村民间的情义来往。