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科学生死观引导的现代殡葬文化

来源:2021-04-20 10:45:54
    科学生死观引导的现代殡葬文化
                                                  上海公墓,太仓公墓,浏河公墓,浏家港陵塔
现代殡葬文化的特点可以总结为:树立科学的生死观。引导人们科学地认识生命和死亡现象,并脱离封建迷信观念里的误导内容,将死亡现象认识成为自然现象迎合传统殡葬文化中的“厚养薄葬”的观念。目前在全国范围内繁琐落后的丧葬礼仪己经逐渐消失,墓地建设也逐渐规范化,人们的殡葬观念在向着文明、科学的方向上运行。公墓建设不但要满足人们对于殡葬的基本需求,还要满足其精神需求。对传统殡葬文化辩证地接纳与传承并且结合现代思想观念和精神需求,是现代殡葬文化的发展趋势。
    现代殡葬文化是融合殡葬千年传统与现代文明有机结合的文化体系,现代公墓景观设计应当基于这些殡葬文化理念指导,在建设过程中改革土葬,节约殡葬用地,提取其中的积极成分指导公墓景观设计,成为其文化支撑和引导。
   墓葬园林演变及营造手法
   墓葬园林演变
    人类可考证的最早出现埋葬逝者的时间是在距今10万年的旧石器时代,中国最早也是在这一时代就出现土葬。中国的墓葬园林历经了漫长的发展和累积,直至形成较为成熟的墓葬形制和园林规划体系。由于自古以来民族文化的多元化,以及地理上幅员辽阔的特征,使得墓葬因所处的历史发展阶段、民族文化和地理位置不同,而呈现出不同的外在形式,并且具有各自的明显差异。下文将分别从主要葬式类型和各时期墓葬特征两方面做一归纳总结。
   传统营造手法
    计成在《园冶》中提出“相地合宜,构园得体”的思想,纵观墓葬园林的演变和发展,其营造方式也可用此做一总结。总体来说墓葬园林是在天人合一的思想下,结合传统风水学说和自然山水格局,创造理想的空间布局,使墓葬景观融合于自然环境中。
    1.“相地合宜”
    传统墓葬园林规划基本都是从基址的选择开始,墓葬园林的择址基本原则是背山面水、负阴抱阳。这样的基址易于形成天然的围合,形成小气候环境,阻挡风沙,墓葬建筑处在山水环绕之地,视野开阔,景观丰富。其顺应自然的同时也充分利用了自然的优势,真正达到天人合一。
    传统墓葬园林“相地”的内容主要为相山和相水。墓葬园林中山的理想模式为以主山一墓地一案山一朝山为轴线,砂山分置左右,并且以连绵起伏、曲折变化的龙脉为佳,这种山势郁草丛生、树林繁茂,极富有生气。而水的理想模式则是源远流长、相互交汇、环绕基址,水流宜平缓从两山间流出,在层峦叠嶂、水系环绕的环境中易形成空气的流动,即风水所说“藏风聚气”。
    2.“构园得体”
    传统墓葬园林规划是在效仿阳宅的基础上发展而来的,其空间布局呈现传统递进式院落的组织形式。主要特征包括对称式布局、中轴明显,墓葬建筑沿轴线形成递进式院落,墓葬园林与自然景观融为一体形成整体的陵园环境。传统墓葬园林在修建完成后还会栽植大量的树木来“补气”和庇护福地,植物种植经过一定的规划设计,并通过不同形式的搭配和种植营造墓葬园林肃穆的氛围,形成四季变化的种植景观。